Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2001. — 552 с.
В рецензии на книгу И. А. Литвин отмечает: "Развитие литературы рассматривается в работе как развитие письма, что не всегда сводимо к законам художественного языка эпохи. На основе исследования феномена сознания прослеживается складывание в сороковые годы XIX века классического типа письма, его изменение на протяжении столетия и переход в новое (неклассическое) качество. Последнее рассматривается на примере автобиографических произведений русских писателей XIX - XX веков (И.А. Бунин, В.П. Катаев, В.В. Набоков). Содержательный анализ литературы начинается с 30-х годов (здесь ключевой фигурой является "поздний" Пушкин), которые интерпретируются как сверхзначимые в плане смыслообразования для последующих "сезонов" истории, эпохи с точки зрения "открытия сознания". Актуализированный в эти и последующие - 40-е - годы интерес к персонологической проблематике, вышедший за рамки романтизма, прослеживается в работе как своеобразный топос сознания, названный "место человеческое" (универсальный символ человечества как одного человека). Его формирование прослеживается на материале статей Белинского и произведений Герцена, Достоевского, Гончарова, Салтыкова-Щедрина".